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【真筆】茶掛け茶掛　莫妄想◆大徳寺塔頭徳禅寺橘宗義　共箱・タトウ箱付

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商品説明

【画題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺塔頭徳禅寺橘宗義」【寸法】表具（約）幅３４.５cm× 丈１８２cm・軸先寸【略歴】　橘宗義（たちばなそうぎ）霊山了庵大徳寺塔頭徳禅寺了庵１９４１年昭和１６年　京都府に生まれる。茶席用　掛け軸。花園大学卒業。【杏仁】掛軸日蓮宗日海大曼荼羅木箱工藝書仏事 7-3。埼玉県野火止平林寺僧堂に掛塔の後、大本山大徳寺別院徳禅寺代表役員住職に就任。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。大徳寺執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。山兎筆　書道筆　古筆　25。その間、徳禅寺護持と開山徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。現在に至る。上海墨廠大好山水油煙一0一。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺塔頭徳禅寺橘宗義老師の真筆の書でございます。泉愛書和風額縁色紙額箱入り作品。本紙・表装ともに良い状態です。中国名墨胡開文蒼珮室主人製 5本組古墨。少々ソリあり。歴史的大家【中村伸夫日展会員】「文殊般若経水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。軸先：木製刷毛目。江戸時代　森徹山　真筆　水中鴨　掛軸　共箱付　茶掛　索丸山応挙。　　紙本：墨書。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。　　箱書、花押があります。模写　掛軸　南洲(西郷隆盛）紙本　桐箱付　骨董。　共箱、タトウ箱付です。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【真作】◆『豊臣秀吉書三社託宣』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有掛軸◆。世間と比較しない事。筆③　書道具（硯　墨　書家）。比較をすると挫折してしまうので。中国　硯　箱付き。」と答えました。【匿名配送】掛け軸　中村逸夫　登竜門。禅語に「莫妄想」という言葉があります。南無釈迦牟尼仏掛軸。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。清水寺貫主　森清範　書『奮闘努力』額入り。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。♥【模写】掛軸　富岡鉄斎（百錬）掛け軸　骨董品。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛軸前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆『無心大道帰』共箱付。「妄想」が人間をダメにするのです。【再値下げ】硯⑰端渓硯。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。美品掛け軸橋本紹尚作「先今年無事芽出度千秋楽」前大徳柳生寺共箱禅語。