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表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱）

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商品説明

尋牛斎宗匠の短冊です。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　トンナ仏宝堂。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊悠然尋牛斎』と書き付けられております。九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。表千家　永田宗伴　一行書　日出乾坤輝　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。うっすらとしみがございます。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。写真にてご確認くださいませ。アンティーク書道具『中国菊花石硯天然石』縦16cm 横10cm 厚最大2cm。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。中国墨老胡開文墨廠　桐油漆煙。共箱。清水寺　貫主　森清範作　和。塗軸。山頭火書骨董古美術種田山頭火。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。『0080』唐物花卉草虫図掛け軸肉筆掛軸。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。中国硯古硯。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。掛軸笹川和也柳舟　紙本　共箱肉筆　尺八立。11代無適斎の長男。未使用高級中国古墨中国書画墨屯渓徽州老胡開文制紅梅朶朶報春訊超頂漆煙。表千家13代千宗左に学ぶ。[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。茶席用　掛け軸。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。【杏仁】掛軸日蓮宗日海大曼荼羅木箱工藝書仏事 7-3。85歳。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。京都出身。山兎筆　書道筆　古筆　25。京都大学文学部史学科卒業。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会

レビュー

商品の評価：

4.4点(3390件)

2026-03-12

てん吉: 結構細めの筆に感じました。滑らかで草書を書くのに良いと思いました。払う時、ぶつっと切れてしまうので扱いが難しいです。

2026-03-17

sky new look: 習字セットの筆だと、書きにくいか？と思い購入しました。習字セットの筆と比べると、持ちやすく筆の毛質も良かったです。

2026-02-26

redsun619: 始めて半紙屋さんで筆を求めました。今まで近くの画材屋さんなどで買っていましたが、書道を始めて４年になり使っていた筆がすべて割れてしました。急きょ、３本ほど近くの店で求めました。しかし、初めてですが、いつもお世話になっている半紙屋さんで１本買いました。まだ使い始めですが、用筆もよく気に入っています。

2026-03-15