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【真筆】茶掛け茶掛　放下著◆大徳寺塔頭瑞峯院前田昌道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺塔頭瑞峯院住職前田昌道」　■寸　法■　（約）幅３６.５cm× 丈１６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだしょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年大徳寺塔頭瑞峯院副住職になる。昭和４９年　大徳寺塔頭瑞峯院住職に就任する。大徳寺教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺塔頭瑞峯院住職前田昌道老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。『0080』唐物花卉草虫図掛け軸肉筆掛軸。中国硯古硯。掛軸笹川和也柳舟　紙本　共箱肉筆　尺八立。未使用高級中国古墨中国書画墨屯渓徽州老胡開文制紅梅朶朶報春訊超頂漆煙。[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。茶席用　掛け軸。【杏仁】掛軸日蓮宗日海大曼荼羅木箱工藝書仏事 7-3。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。山兎筆　書道筆　古筆　25。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。上海墨廠大好山水油煙一0一。泉愛書和風額縁色紙額箱入り作品。中国名墨胡開文蒼珮室主人製 5本組古墨。歴史的大家【中村伸夫日展会員】「文殊般若経水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。江戸時代　森徹山　真筆　水中鴨　掛軸　共箱付　茶掛　索丸山応挙。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ

レビュー

商品の評価：

4.3点(3399件)

2026-03-12

es8-トロントロン: 使いやすさやデザインなど、商品良。出来るショップです。

2026-03-17

◎まゅ◎: 子どもの習字教室用に購入しました。硬めの筆が書きやすいそうで、お安く購入できました。

2026-02-26

keyoffice: 昨年から書道教室に通っている娘の名前書き用に購入しました。実物が見られないので、サイズがちょっと小さいんじゃないかと思ったんですが、他にお子さんに購入したという方がいらしたので、注文してみました。実物を見て「細っ!!」と思いました(^_^;) 今まで使っていた習字セットに入っていた物と比べると、とても細いです。失敗したかな？と思いましたが、娘が使ってみると言うので、まず学校に持たせました。「書きやすかった」と言っていましたが、実際に名前を書いた物を持ち帰らなかったので、ちょっとわかりません(^_^;) ☆４の理由は、ちょっと価格が高いかな？と思ったので。一緒に購入した筆の方が安かったので、「名前用の筆の方が高いのか…」と思ってしまったんです(^_^;)

2026-03-15